寻找佛皇陈仁宗舍利遗迹

 

在越南，人们对来自印度的佛陀舍利十分关注，但许多人并不知道，越南也保存着一盒被认为属于佛皇陈仁宗的舍利。

佛皇塔——供奉佛皇陈仁宗舍利之地

佛皇塔位于卧云庵、卧云寺，是供奉佛皇陈仁宗舍利的重要圣地，坐落于越南广宁省东潮市卧云地区。

近日，河内国家大学下属社会科学与人文大学的阮文英博士（Nguyễn Văn Anh）公布了在卧云发现佛皇陈仁宗舍利的相关研究成果。

据阮文英博士介绍，历史文献记载，佛皇陈仁宗圆寂后，其弟子为其举行荼毗仪式，留下了珍贵的玉骨以及3000多颗舍利。

此后，佛皇舍利被分成多个部分，分别供奉和保存于不同地点，使广大民众及佛教信众能够前往礼佛、瞻仰与供奉。

如今，卧云庵、卧云寺及佛皇塔不仅是竹林禅宗重要的精神文化遗产，也是追寻佛皇陈仁宗修行足迹、感受其禅学思想与精神遗产的重要圣地。

 卧云中寺——卧云庵、卧云寺遗迹群 

在曾经供奉舍利之地发现舍利盒

根据历史文献记载，至少有 7处地点曾供奉佛皇陈仁宗的舍利：

1. 卧云（燕子）——现属越南广宁省东潮市。这里是佛皇陈仁宗入涅槃之地，也是其弟子举行荼毗（火化）仪式的地方。
2. 资福寺（Tư Phúc）——位于升龙皇城内，目前尚未确定其具体位置。
3. 报天塔（Báo Thiên）——原属报天寺，位于今天河内大教堂一带。
4. 德陵（Đức Lăng）——位于太平省三堂地区，现属兴河县进德乡三堂村。
5. 慧光塔（Huệ Quang）——又称祖塔，位于燕子安山（Hoa Yên）。
6. 普明塔（Phổ Minh）——位于南定省普明寺。1986年，南定省对普明塔进行修缮时，发现塔的第11层有一只石盒。根据历史文献记载，该石盒内应存有舍利。
7. 琼林（Quỳnh Lâm）——曾是竹林禅宗重要的寺院及僧才培养中心，据记载这里有两座供奉佛皇陈仁宗舍利的佛塔。

在2017年以前，普明塔是唯一被确认仍保存有佛皇陈仁宗舍利盒的地点。

**2017年，河内国家大学下属社会科学与人文大学联合广宁博物馆及东潮市相关部门，对卧云庵遗址进行考古发掘，并发现了一只舍利盒。**考古专家认为，这一发现很可能就是佛皇陈仁宗的舍利。

经过相关专家研究与鉴定，专家们一致认为，在卧云庵发现的这只金属盒应为一件舍利盒。

 

被认为是佛皇舍利盒的金属盒

很可能是佛皇陈仁宗的舍利

阮文英博士表示，2017年卧云庵考古发掘最重要的目标之一，是寻找陈朝时期佛皇塔的遗迹。

据历史记载，竹林禅宗第二祖法螺尊者曾在卧云修建佛皇塔，用于供奉佛皇陈仁宗的舍利。因此，考古团队希望通过此次发掘，寻找这座陈朝时期佛皇塔的遗存。

考古发掘结果显示，黎中兴时期对卧云庵进行的修缮与重建，对陈朝时期卧云庵的整体建筑布局产生了较大的改变。因此，截至目前，考古人员尚未发现能够明确证明陈朝时期佛皇塔位置及结构的遗迹。

然而，在发掘过程中发现的金属盒，根据其出土位置、形制以及相关历史文献进行综合判断，被专家认为很可能是一件用于供奉佛皇陈仁宗舍利的舍利盒。

发现合金舍利盒：很可能是佛皇陈仁宗的舍利盒

然而，考古团队在发掘过程中发现了一只合金制盒子。由于阮文英博士此前曾研究过越南乂安省雁塔（Tháp Nhạn）出土的舍利盒，以及多个供奉佛皇陈仁宗舍利的地点，因此他怀疑这可能是一只舍利盒。

他决定不打开盒子，而是保持其出土时的原始状态。因为如果确实是一只舍利盒，完整保存其原貌具有多方面的价值，其中也包括重要的宗教与精神文化价值。

随后，他按照相关研究程序进行报告，并邀请多位专家学者进行咨询，其中包括来自海外、长期研究中国、韩国和日本舍利盒的学者。

为了进一步了解盒子的内部结构，研究团队决定采用X射线成像技术进行检测。

X射线结果显示，这只盒子由两层盒体组成，即外层盒体内部还套有一个内盒。在最里面的盒体中，可以看到两件物品：

• 一件呈细长条状，形似一小段骨骼；
• 另一件呈圆形，其结构和形状与臼齿较为相似。

盒子的形制、结构、尺寸以及内部物品的特征，尤其是其具有类似古代帝王葬仪中所使用的金棺（kim quan）结构，使研究团队推测这很可能是一件舍利盒。

更重要的是，这只盒子是在卧云发现的——这里正是佛皇陈仁宗修行、圆寂并举行荼毗仪式的圣地。因此，研究团队进一步推测，这很可能就是佛皇陈仁宗的舍利盒。

阮文英博士表示：

“通过对这只盒子的研究，我们认为，很难有其他人物能够享有如此规格的葬仪形式，除了陈仁宗。”

仍需继续深入研究

对于阮文英博士的研究成果，梁嘉静教授——越南佛教学院副院长，以及宋忠信副教授、博士——越南考古学会主席认为，认定这是一只供奉佛皇陈仁宗舍利的舍利盒，确实具有一定的依据，但若要作出更加确定的结论，科学界仍需要开展进一步研究。

对此，阮文英博士表示，在中国，考古人员曾在多个地点发现舍利盒，例如甘肃大云寺、陕西法门寺以及浙江雷峰塔等地。根据历史文献记载，这些舍利被认定为佛陀舍利。

但是，即使有历史文献作为依据，科学界仍然会对这些舍利是否确实属于佛陀本人的问题进行讨论和质疑。这种质疑本身正是科学研究的正常过程。

因此，对于在卧云发现的舍利盒是否确实属于佛皇陈仁宗，存在不同意见也是可以理解的。阮文英博士认为，这些质疑反而将成为研究团队继续寻找更多、更具说服力证据的动力。

2022年：舍利盒恭迎安奉于佛皇塔

2022年，这只由阮文英博士研究团队发现的舍利盒被恭迎并安奉于卧云的佛皇塔内。

佛皇塔现存建筑为黎中兴时期所建，始建于1707年。如今，这座佛皇塔继续成为卧云重要的佛教文化与历史遗迹，也是后人追寻佛皇陈仁宗修行足迹、礼敬与缅怀佛皇的重要场所。

佛皇塔——卧云庵、卧云寺遗址中供奉佛皇陈仁宗舍利之地

同年，卧云庵、佛皇塔以及端研塔也进行了修缮。

与此同时，广宁省投入资金完善连接卧云的交通基础设施，使前往卧云的朝圣之路更加便捷，为游客和佛教信众前往礼佛、参拜提供了更好的交通条件。

自2019年起，游客可乘坐全长2.1公里的缆车前往卧云朝圣。

阮文英博士还介绍说，在雁塔遗址（位于越南乂安省南坛县洪龙乡）的考古发掘中，也曾发现一只舍利盒。该遗址由**越南考古学研究院与义静博物馆（现为乂安博物馆）**于1985年至1986年联合发掘。

舍利盒内发现了数颗被认为可能是佛陀舍利的遗物。

2017年12月，这件舍利盒被正式认定为越南国家级宝物。