佛皇陈仁宗（1258—1308）是越南历史上唯一一位放下王位、出家修行并证悟成佛的皇帝。他不仅是一位杰出的军事家、英明的君主，也是竹林禅派安子山的开山祖师——这一禅宗流派深深体现了越南民族独特的文化传统与独立精神。
佛皇本名陈昑，生于陈朝戊午年十一月十一日（1258年12月7日），是陈圣宗皇帝与元圣天感皇后的长子。
自出生之日起，陈仁宗便拥有如纯金般光彩夺目的容貌，神态聪慧而圣洁。父王十分疼爱他，因此称其为“金仙童子”——寓意他是从佛国而来的孩子。虽然身处朱楼玉阁、锦衣玉食之中，但他的内心始终向往解脱之道。20岁时，他曾有意前往安子山修行，但由于孝道以及肩负国家山河的重任，只能暂时搁置个人的修行愿望，登上皇位，在国运危急之际承担起治理国家的重任。
陈仁宗即位时正值蒙古军入侵。陈仁宗将佛教般若智慧运用于治国理政。凭借“无我”的精神与“慈悲”之心，他团结全国人民，并于1285年和1288年两次创造奇迹，击败了当时强大的蒙古侵略军。
那场辉煌的胜利，正是越南民族“慈悲、智慧、勇气”精神的体现：以仁德战胜残暴，以大义战胜强暴。国家太平之后，陈仁宗实行宽仁的治国政策，建设繁荣强盛的国家。1293年，他将皇位传给儿子；1299年，正式在安子山出家修行，法号香云大头陀，并开创竹林禅派，其核心思想是：“佛在心中”。
调御觉皇告别尘世的过程极为自在，并充满了许多神圣而传奇的故事。
兴隆十六年（1308年）十月初五，得知姐姐天瑞公主病重，尽管当时正在高山上修行，陈仁宗仍扶杖下山探望姐姐。交代完一切事情之后，十六日，他返回山中。仿佛已经预感到自己的生命即将走到尽头，在返山途中，他停留并探访了超类寺、古法寺、崇严寺、秀林寺等寺院，与僧友们一一道别。
当来到秀林寺时，在一阵阵剧烈的头痛折磨下，陈仁宗对随从说道：“我想上卧云庵，可是双脚无法迈步，该怎么办呢？”在僧侣们的帮助下，当天傍晚，他才终于登上卧云山顶——那里是他此前修建静修庵修行的地方。
在这里，他语重心长地嘱咐僧侣们：“好了，你们立即下山去吧，要勤奋修行，切莫把生死当作儿戏。”
在卧云庵度过的最后几天，显得格外寂静而庄严。十月二十一日，当侍者宝洒来到时，他轻声责备道：“我就要走了，你怎么来得这么晚……”
1308年十一月初一子时，调御觉皇安然舍弃报身，以“狮子卧”的姿势自在入涅槃。他离去时自在从容，如同一朵白云飘向天空，并留下了一句神秘的嘱咐：
“你们下山去吧，一百天后再回来。如果闻到香气，就火化；如果没有，就不要火化。”
整整一百天后，当众人再次返回时，淡淡的香气已经弥漫在整个空间。令人惊异的是，众人看到一株翠绿的新竹笋竟从他的腿部穿出——这被视为圣者肉身与山河神灵之间达到绝对融合的见证。因此，后世流传下了这首充满感怀的诗句：“祖师身侧卧，一茎竹笋生……”
陈仁宗化佛的事件，使卧云成为佛教圣地，成为供奉和保存佛皇陈仁宗最为神圣舍利的祖庭。陈仁宗留下的遗产不仅是那些古老的佛塔，更是一套崇高的生活思想：
佛皇陈仁宗永远是照亮越南民族心灵与精神力量的明灯，跨越时代，指引后人前行。如今，纪念他入涅槃的日子已经成为越南佛教的重要大典，引导人们回归根源，感悟崇高而美好的精神价值。
